隨州青銅編鐘它雖罕見(jiàn)青銅編鐘現(xiàn)世民間
發(fā)布時(shí)間：2018-06-06
隨州青銅編鐘它雖罕見(jiàn)青銅編鐘現(xiàn)世民間
在南京程橋的東周大墓中，還出土了兩組青銅編鐘，一組9件，一組7件，紋飾精美，做工精良，據(jù)考證為春秋晚期吳國(guó)的宮廷樂(lè)器，雖歷經(jīng)2500年的滄桑，仍 樂(lè)律分明，音色清亮。在湖北曾侯乙編鐘出土之前，它們是考古發(fā)現(xiàn)的較大兩組編鐘。吳國(guó)的宮廷樂(lè)器在六合出土，其中原由耐人尋味。
隨州青銅編鐘是一種大型的打擊樂(lè)器，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。它用青銅鑄成，按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，因?yàn)槊總(gè)鐘的音調(diào)不同，合理的擊打，可以演奏出美妙的樂(lè)曲。
直至今天，鑄鐘仍不是件容易的事情。首先隨州青銅編鐘需要鑄模。另外，隨州青銅編鐘在鑄造時(shí)，除了考慮鐘的美觀，還要注意它的聲學(xué)特點(diǎn)。隨州青銅編鐘是一種合金，主要成分是銅，又加進(jìn)了少量的錫和鉛，各種金屬成分的微妙的比例變化，對(duì)鐘的聲學(xué)性能、機(jī)械性能有重大的影響。隨州青銅編鐘中錫含量的增加，能提高隨州青銅編鐘的硬度。
本乾龍公司有幸征集到此罕世真品青銅編鐘一大一小，代表的音律也不同！
不僅為考古學(xué)、天文學(xué)、古文字學(xué)、歷史學(xué)、古代科技史、音樂(lè)史 等方面提供了豐富的研究資料，還對(duì)研究古代青銅鑄造史提供了大量實(shí)物 。這些青銅器物造型之復(fù)雜，紋飾裝璜之精美，都是世所罕見(jiàn)的。通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)鑒定，在其制做工藝上，綜合使用了渾鑄、分鑄、錫焊、銅焊、雕刻、鑲嵌、鉚接及溶模鑄造技 術(shù)。尤其是編鐘鑄造，為保證其樂(lè)鐘的音響效果及綜合性能，合金原料高純銅及鋁錫的科學(xué)配比以及鐘壁厚度的科學(xué)設(shè)計(jì)，都達(dá)到了盡善盡美的程度。這些都表明，當(dāng)時(shí)我國(guó)金屬冶煉和鑄造的工藝水平，也達(dá)“世界之巔”。
隨州青銅編鐘構(gòu)造的文化內(nèi)涵不僅僅是樂(lè)器，“五孔笛”和 “七孔笛”一樣，編鐘的源文化也是星象文化；與此前河南濮陽(yáng)龍虎坑遺址出土的6500年的貝殼星象圖案一樣，都是中華民族源文化的星象文化。
從單音鐘到按音階編列演奏的樂(lè)鐘，凝聚著古老中華民族的智慧和我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶。 史料表明，世界文明古國(guó)的埃及、巴比倫、印度也都有過(guò)鑄鐘的實(shí)踐，但他們的鐘口都是圓形，而圓形鐘無(wú)論怎樣敲，都是一個(gè)基音，且延續(xù)（余音）長(zhǎng)，很難形成音律。而隨州曾侯乙編鐘之所以能成為樂(lè)鐘，關(guān)鍵在于它洽當(dāng)?shù)剡\(yùn)用合金材料在科學(xué)配比的基礎(chǔ)上，成功地采用了“復(fù)合陶范”鑄造技術(shù)、鋁錫為模料的熔模法，加上鐘壁厚度的合理設(shè)計(jì)、鼓部鐘腔內(nèi)的音脊設(shè)置、爐火純清的熱處理技術(shù)，才能使鑄件形成“合瓦形”，產(chǎn)生“雙音區(qū)”，構(gòu)成“共振腔”。才能達(dá)到編鐘的浮雕花飾，還在于對(duì)它所在的振動(dòng)區(qū)起著負(fù)載作用，達(dá)到加速高頻的衰減，有助于編鐘進(jìn)入穩(wěn)態(tài)振動(dòng)。所有這些，無(wú)不折射出那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代中華文明所創(chuàng)造的輝煌。 隨州曾侯乙編鐘是科學(xué)技術(shù)史上一項(xiàng)較早而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它具有完備的技術(shù)體系和豐富的工程技術(shù)語(yǔ)言，具有世界的鑄造技術(shù)，在工程圖學(xué)上極有價(jià)值，是世界任何一部科學(xué)技術(shù)史不可缺少的組成部分，它不僅是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的寫(xiě)照，同時(shí)，它也為科學(xué)技術(shù)的未來(lái)發(fā)展做出了楷模。堪與古埃及金字塔、中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、巴比倫空中花園等世界奇跡相媲美。
相關(guān)標(biāo)簽：青銅編鐘，