曾侯乙編磬之歷史叢考 峴山之石與曾侯乙編磬
發(fā)布時(shí)間：2018-05-19
曾侯乙編磬之歷史叢考 峴山之石與曾侯乙編磬
“壯哉峴，脊南北”。這是《襄陽(yáng)銘》中的前兩句，雖僅六字，卻把峴山地處中原的地理位置及其險(xiǎn)要性，說(shuō)的甚為明白，堪稱(chēng)言簡(jiǎn)意賅。
是荊山山脈向北延伸的余脈，包括峴山主峰、峴首山、鄭家山、羊枯山、真武山、琵琶山、虎頭山、鳳凰山、鐵帽山及石匠山等，面積約15平方公里。
在諸峰中，蜆山為較，海拔363米，山腰巖石上刻“峴石”二字，是識(shí)別登臨之標(biāo)志。自漢唐以來(lái)，即為登游宴飲之地，古跡名勝頗多。也是襄陽(yáng)之天然屏障，自古為兵家必爭(zhēng)之地。
峴山滿山蒼翠，以蘊(yùn)藏石灰?guī)r較為豐富，現(xiàn)已大量開(kāi)采，除可作各種建筑材料外，還可用于音樂(lè)方面，經(jīng)雕鑿制成樂(lè)器，能發(fā)出美妙的金石之聲。
夏天，隨縣擂鼓墩，發(fā)現(xiàn)一座戰(zhàn)國(guó)早期的大型木結(jié)構(gòu)墓——曾侯乙墓。伴隨編鐘出土的還有用石片磨制的古樂(lè)器編磬，由大小各異、厚薄不同的三十二塊組合而成。
在清理過(guò)程中，做了記錄和實(shí)測(cè)，但有的已破裂，不能象銅質(zhì)編鐘那樣直接演奏，必須復(fù)制。經(jīng)過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)石灰?guī)r是制作編磬的主要原料。
哪里有這種質(zhì)地的石灰石呢?專(zhuān)家們幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到襄陽(yáng)，訪問(wèn)、考察、研究，較后選定峴山之石復(fù)制編磬。但峴山之石，也不是所有的石料都可制磬。經(jīng)省、市科研人員的努力，對(duì)石料做了比較，并與本市老石工合作，唯獨(dú)峴山支脈石匠山石料較適宜。其石質(zhì)純正，細(xì)膩、色青、音脆。石工按出土編馨的實(shí)測(cè)記錄，鍛制、研磨而成，再經(jīng)專(zhuān)家的反復(fù)校音、細(xì)磨，然后編組再校、再磨，苦戰(zhàn)數(shù)月，較后懸系于馨架之上，按原樣編為兩層四組，一臺(tái)古編馨，就此復(fù)制成功。
隨后不久，文化部文物局于武漢主持的隨縣擂鼓墩曾侯乙墓的編鐘、編馨復(fù)制品鑒定會(huì)上，鐘、磬與樂(lè)隊(duì)演奏了十一首中外樂(lè)曲，震驚武漢。接著湖北省博物館、湖北藝術(shù)學(xué)院又舉辦了曾侯乙編鐘、編磬（復(fù)制品）演奏會(huì)。
編馨還獨(dú)奏了“梅花三弄”（節(jié)選）。在演奏會(huì)上，編鐘其聲宏渾，重撞似滾滾雷鳴，徐擊如雨打芭蕉。編磬聲音清脆，疾時(shí)猶如高山流水，緩時(shí)甚似泉水叮咚。與會(huì)專(zhuān)家、學(xué)者為之稱(chēng)贊不絕。
編鐘、編馨鑒定會(huì)，宣揚(yáng)了古老的富有特色的楚文化。這時(shí)，有志于古老民族文化遺產(chǎn)的“湖北省歌舞劇團(tuán)”，又創(chuàng)作出反映楚文化的“編鐘樂(lè)舞”，曾在首都上演，得到首長(zhǎng)和外國(guó)朋友的好評(píng)；也曾在南國(guó)的深圳、廣州進(jìn)行演出，獲得很大成功。
省歌舞劇團(tuán)所用這套編馨，亦是用峴山支脈石匠山之石所復(fù)制。編鐘與編磬合之，不僅奏出了楚文化的風(fēng)貌，編馨同時(shí)也奏出了襄陽(yáng)人民獻(xiàn)石之豪情。
峴山壯哉！馨聲美哉！
相關(guān)標(biāo)簽：曾侯乙編磬，